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開封日報社全媒體記者任崇喜
公元1058年農歷六月，歐陽修接替包拯權知開封府。與“以威嚴御下，名震都邑”的包拯風格分歧，他“一切循理，不事風度”“平易近安其不擾”，把開封府管理得層次分明，留下了“包嚴歐寬”的美談。
說到歐陽修，大師并不生疏，他的《酒徒亭記》《秋聲賦》《賣油翁》是人們耳熟能詳的佳作名篇。
歐陽修，字永叔，號酒徒，又號六一居士，謚號“包養網文忠”。他是北宋有名的文學家、史學家、政治家，被稱為宋代第一位百科全書式的文明巨星。
錄像：全媒體記者李天 李清然 殷允鵬 任崇喜
歐陽修上承唐勢，下啟宋風，動員和引導了北宋古文活動，是首創一代文風的宋代文壇魁首，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大師”，與韓愈、柳宗元、蘇軾合稱“千古文章四大師”。宋代散文五大師蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石皆出其門下。他平生寫了500余篇散文，說話簡練流利，文氣紆徐委婉，改變了那時文壇的風尚。蘇軾對他推重備至，說歐陽修“論年夜道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白”。曾鞏稱贊歐陽修“蓄品德而能文章”。
他與人合修《新唐書》，獨修《五代史記》，在史學界獨樹一幟。
作為北宋名臣，他歷經宋仁宗、宋英宗、宋神宗三朝，為官長達40年，歷任翰林學士、樞密副使、參知政事、兵部尚書等要職。在樞密副使和參知政事的地位上，他任職近8年。他不避危難，積極介入“慶歷新政”，果斷否決沿襲保守。他為政力主寬簡，不務虛名。
他在金石學、經學、譜學、農學、書法等方面成就深摯。他的《集古錄跋尾》首創了現代金石考古學。他潛心研討《年齡》，使經學研討解脫名物訓詁的軌道，轉進講究義理的標的目的。他參編的《崇文總目》是我國現存最早的一部國度總書目。他編撰的《歐陽包養網氏譜圖》，創制宋以后記錄世系傳承的譜圖法，增進了我國譜牒的繁華成長。他撰寫的《洛陽牡丹記》一書，是汗青上第一部具有主要學術價值的牡丹專著。他的書法深受顏真卿的影響，朱熹稱贊說：“歐陽公作字如其為人，外若優游包養管道，中實剛毅。”包養甜心網
他敢于擔負、慧眼獨具，生平愛好獎掖后進。他提拔的王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、張載等，在北宋中后期官場、包養女人思惟界、文學界各領風流。
“功名工作三朝相，品德文章百世師”，是宋神宗對他的高度評價。
一
歐陽修本籍廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣），是廬陵文明的杰出代表，與楊邦乂、胡銓、周必年夜、楊萬里、文天祥并稱為廬陵“五忠一節”。
公元1007年8月，歐陽修誕生。怙恃給他取名為修，取字為永叔，盼望他可以或許安康生長、長壽百歲。歐陽修在《瀧岡阡表》曾講述了本身的門第。文中寫道：“先公少孤力學，咸平三年進士落第，為道州判官，泗、綿二州推官，又為泰州判官，享年五十有九。”
公元1010年，父親歐陽不雅往世后，年僅4歲的歐陽修與母親鄭氏相依為命，前去湖北隨州投靠叔叔歐陽曄。“太夫人守節自誓包養網，居窮自力于衣食，以長以教，俾至于成人”。歐陽修的母親很重視對歐陽修的教導和培育，“親教公唸書。家貧，至以荻畫地學書。公敏悟過人，所覽輒能誦”。
“公少時從里閭借書，讀或抄之，抄之未畢，罷了成誦矣。”歐陽修10歲時，獲得韓愈的《昌黎師長教師文集》六卷，孜孜不倦，這為日后的詩文改革活動播下了種子。
公元1023年，17歲的歐陽修在隨州應舉，試《左氏掉之誣論》，其文被時人傳誦，但因賦分歧官韻終極落第。3年后，他再應州試及格，薦名禮部。第二年春應禮部試，不幸落選。
公元1028年，歐陽修攜帶本身的詩文達到武漢，拜會年夜學士胥偃。胥偃瀏覽后，連聲夸獎：“你必定會名揚全國！”將他留在門下，并親身指導學業。這年冬天，胥偃率領歐陽修走進京城開封。公元1029年春天，經胥偃舉薦，歐陽修就試于開封府國子監。在國子學的廣文館試、國粹解試中，他均獲第一名，成為監元息爭元。公元1030年，歐陽修在禮部省試中再獲第一。
“目眊消瘦少年”的他榮幸地包養網碰到了主考官晏殊。晏殊出的題是《司空掌包養俱樂部輿地之圖賦》，難倒了浩繁考生，歐陽修的試卷扣題精準、文采飛揚，被定為省元。從此，歐陽修對晏殊以弟子自稱，執門生禮。不久，歐陽修餐與加入由宋仁宗掌管舉辦的殿試，唱甲科十四名，進士落第。據晏殊后往返憶說，歐陽修未能奪魁，重要是其矛頭過露，眾考官欲挫其銳氣，促其成才。
進士落第后，歐陽修被授為將仕郎、試秘書省包養網校書郎，充當西京（今河南洛陽包養網）留守推官。那時“西昆體”代表人物之一的錢惟演任西京留守，幕府多名流。歐陽修與尹洙、梅堯臣、蘇舜欽等交游。晏殊的詞、梅堯臣的詩和歐陽修的文章，被人們一路稱道。
公元1034年，經王曙推薦，歐陽修被召試學士院，授官宣德郎。不久，他任館閣校勘，介入編修《崇文總目》。
公元1036年，面臨各類社會牴觸，范仲淹呼吁改造，歐陽修積極呼應。范仲淹上《百官圖》，譏諷宰相呂夷簡，因言辭劇烈被免除，改知饒州。歐陽修寫下《與高司諫書》，斥責高若訥身為諫官，對范仲淹被貶之事包養網dcard一言不發，譏諷他“不復知人世有恥辱事”。高若訥上疏回嘴，并請宋仁宗令有司對歐陽修加以戒諭。最后，“白發新年出，紅顏異域銷”的歐陽修被貶為夷陵（今湖北宜昌）縣令。
剛女大生包養俱樂部到夷陵不久，歐陽修顛末反復查閱，發明舊檀卷里有很多冤假錯案，由衷地收回“以荒遠小邑，且這般，全國固可知”的長嘆，并起誓“自爾遇事不敢忽也”。夷陵之行，使歐陽修得以“周達平易近事，兼知宦情”。
公元1038年，西夏李元昊叛宋自立，發兵內侵，范仲淹是以獲得重用，和韓琦一路被任為陜西經略安撫招討副使。范仲淹推薦歐陽修為軍中掌書記，歐陽修聞訊后笑著推脫道：“昔者之舉，豈認為己利哉？同其退分歧其進可也。”這年農歷六月，歐陽修被召回京，復任館閣校勘，持續編修《崇文總目》。公元1041年農歷十仲春，《崇文總目》編修完成，歐陽修正任集賢校理。
公元1042年，遼朝遣使索求關南地盤，呂夷簡推舉富弼出使遼朝。歐陽修上書徵引唐代顏真卿出使李希烈事，懇求留下富弼，未被理會。這一年農歷八月，他懇求外任，任滑州（今河南滑縣）通判。他任職滑州時光固然不長，但卻留下了不少與滑州有關的佳作，如《畫舫齋記》《王太師畫像記》《滑州回雁亭》《回雁亭》等。
二
公元1043年，歐陽修被召回京，轉任太常丞、知諫院。統一年，范仲淹擔負參知政事，與韓琦、富弼等人奉行“慶歷新政”。守舊派譭謗范仲淹等改造人士為“朋黨”，歐陽修作《朋黨論》予以駁倒。他以為，“為人君者，但當退君子之偽朋，用正人之真朋，則全國治矣”“所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。以之修身，則同志而相益；以之事國，則齊心而共濟”。
歐陽修介入改革，連上奏疏，提出改造吏治、軍事、貢舉法等主意。現存于《奏議集》中知諫院時的奏疏多達十卷。宋仁宗對他很是欣賞，遂錄用他為同修起居注、右正言、知制誥。
這時的他身材狀態并欠好，“春深夜苦短，燈冷焰不長。塵蠧文字細，病眸澀無光。坐久百骸倦，中遭群慮戕”是真正的寫照。
公元1044年，歐陽修兼判登聞檢院。后受命出使河東。保州叛亂后，包養網推薦他出任龍圖閣直學士、河北都轉運按察使。公元1045年，因真定府（今河北正定）帥臣田況移知秦州，由歐陽修權管真定府事。他深刻查詢拜訪研討，體察蒼生疾苦，整理部隊，對河北一帶的情勢一目了然。有人不解地問：“你以文章儒學著名于全國，怎么還愿意干這種瑣碎的事？”歐陽修答覆：“官府官員的一舉一動，與大眾的生涯，甚至與蒼生的性命相連，我們怎么敢忽視呢？”&nb甜心sp;
這一年，范仲淹、杜衍、韓琦、富弼等接踵罷官、外放，“慶歷新政”掉敗。歐陽修一面“自劾乞罷”，以“同其退”，一面上《論杜衍范仲淹等罷政事狀》，說：“杜衍、韓琦、范仲淹、富弼，全國皆知其有可用包養網之賢。正士執政，群邪所忌，謀臣不消，敵國之福也。今此四人一旦罷往，而使群邪相賀于內，四夷相賀于外，臣為朝廷惜之。”此狀一上，歐陽修遂為楊日嚴、夏竦、呂夷簡、錢明逸等“群邪”所惡，制造了汗青上著名的歐陽修“盜甥案”。于是，40歲的歐陽修“落龍圖閣直學士，罷都轉運按察使，降知制誥，知滁州（今安徽滁州）”。
到了滁州，歐陽修并不歎恨，建豐樂亭、酒徒亭，并以“酒徒”為號。不朽名篇《酒徒亭記》道出了歐陽修的心路過程。他用山川之樂排解心靈苦楚，嚮往承平亂世光景。“臨溪而漁，溪深而“結婚了？你是娶席先生為平妻還是正妻？”魚肥；釀泉為酒，泉噴鼻而酒洌；山肴野蔌，雜但是前陳者，太守宴也”“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”，他用文字記載美妙、消解苦楚。
公元1048年，歐陽修遷知揚州。在他往世后多年，蘇軾途經揚州，登上平山堂憑吊恩師，寫下有名的《西江月·平山堂》：“三過平山堂下，包養網VIP半生彈指聲中。十年不見老仙翁。壁上龍蛇飛動。欲吊文章太守，仍歌楊柳東風。休言萬事回頭空。未回頭時皆夢。”
1049年， TC:sugarpopular900
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